广陵散解(文粹作琴/止息说)　　　韩　皋(又载旧唐/书本传)
妙哉嵇生之为是曲也其当晋魏之际乎其音商主秋
声(六字文粹作其/音主商为秋声)秋也者天将摇落肃杀其岁之晏乎
又晋承金运商金声也(文粹有/此字)所以知魏云(文粹/作之)季而
晋将代也慢其商弦而与宫同音是臣夺君之义也此
所以知司马氏(文粹有/之字)将篡也司马懿受 魏明帝 顾托 (第 1b 页)

后
谓之继统则古尝有称高伯祖皇伯考者皆不得谓之
统矣或以魏诏谓由诸侯入奉大统则当明为人后之
义殊不知 曹睿 是时尚未有嗣其诏盖预为外藩援立 (第 26a 页)

馀非宗者追尊三代皆奏毁之是知祖有功宗有德
存至公之议非其人不居本三代立礼之本也自东汉
已来则此道丧矣 魏明帝 自称烈祖论者以为逆自称
祖宗故近代此名悉为庙号未有子孙践祚而不祖宗
先王者以此明之则不得独据两字而为 (第 6b 页)

尚有群疑
公乃挺身而进曰重耳在丧不闻利父卫朔受贬祇以
拒君今天井雄藩金桥故地跨摇河北胁倚山东岂可
使 明皇 旧宫坐为污俗文宗外相行有匪人忠谋既陈
上意旋定俄又埃昏晋水雾塞唐郊殊懿公之东涉渡
河若纪侯之大去其国 (第 16a 页)

据箕谷魏大将军曹真举众拒之亮身率诸军攻祁
山戎阵整齐赏罚肃而号令明南安天水安定三郡叛
魏应亮关中响震 魏明帝 西镇长安命张合拒亮亮使
马谡督诸军在前与合战于街亭谡违亮节度举动失 (第 6b 页)

矣或以魏诏谓由诸侯入奉大统则当明为人后之义
殊不知 曹睿 是时尚未有嗣其诏盖预为外藩援立者
坊此有为之私非经常之典也可概论乎故曰礼时为
大顺次之不时不顺则非人 (第 3b 页)

　　大礼问辩(潘希曾/)
或问礼官之说皇上以小宗后大宗特重大宗降其小宗亦既
合礼经矣曷为议者未已也曰此宗子法也非所以定天子之
大礼也曷为议者之说亦复引大小宗也曰兹所谓楚则失而
齐亦未为得所以重纷纷也则其说何也曰宗法为公子卿大

夫设也(大传别子为祖继别为宗朱子曰君适长子为世子继/先君正统自母弟以下皆不得宗其次适为别子不得)
(祢其父又不可宗嗣君又不可无统属故死/后立为大宗之祖其适子继之则为大宗)君不与族人为宗
也(大传族人不得以其戚戚君/陈浩集说为君有绝宗之道)为人后为继大宗设也(丧服传/为人后)
(者孰后后大宗也大宗不可以/绝故族人以支子后大宗也)君无为人后之礼也 (魏明帝

诏/礼王后无)
(嗣择建支子以继大宗然礼无王后无嗣之文明帝乃附会丧/服传后大宗之说耳且礼适子不得后大 (第 1b 页)

　　顺庆府志序(任瀚/)
顺庆当剑门白帝夔渝涪阆之中而果州之故处也天
下有事夔剑门诸州先备而果独閒暇自保不为动以
其非要害之国是故无斥堠垒壁亭障徼塞之名先主
下峡窥吴出栈阁拒 魏明皇 僖宗前后幸蜀皆取道潼 (第 12b 页)

难再
游闽海再涉参藩天风海涛尽入诗篇才誉铿訇直宰
所妒何物含沙匪兕匪虎挂冠归来爰得我所隐彼天
平祀我 烈祖 用葺菟裘偃息樊圃怪石嵯峨灵泉漭冱
图画天开神仙洞府七十高峰列案错组万顷湖波光 (第 8b 页)

　　　后序
凡汉纪其称年本纪表志传者书家本语也其称论者
臣悦所论粗表其大事以参得失以广视听也惟汉四
百一十有六载皇帝拨乱反正统武兴文永惟祖宗之

洪业思光启于万嗣阐综大猷命立国典以及群籍于
是乃作考旧通连体要以述汉纪易称多识前言往行
以畜其德诗云古训是式中兴以前一时之事明主贤
臣规模法则得失之轨亦足以监矣撰汉书百篇以综
往事庶几来者亦有监乎此其辞曰
茫茫上古结绳而治书契爰作典谟云备明德惟馨光
于万祀其在中叶实有陶唐丕显伊则配天惟明荡荡
厥猷有焕其章至于有周对日重光于赫大汉统辟元

功穆穆惟秪二祖六宗明 明皇帝

纂承洪绪遭国闵凶
困于荼蓼实天生德应运建主矫矫俊臣惟国作辅绥
我思成有德思祜拨乱反正大建惟序武功既列 (第 10a 页)

　　　春祠令
议者以为祠庙上殿当解履吾受赐命带剑不解履上
殿今有事于庙而解履是尊先公而替王命敬父祖而

简君主故吾不敢解履上殿也又临祭就洗以手拟
水而不盥夫盥以洁为敬未闻拟向不盥之礼且祭神
如神在故吾亲受水而盥也又降神礼讫下阶就幕而
立须奏乐毕竟似若不愆 烈祖

迟祭不速讫也故吾坐
俟乐阕送神乃起也受胙纳神以授侍中此为敬恭不
终实也古者亲执祭事故吾亲纳于神终抱而 (第 13b 页)

　　　其二十九
昔余游大梁登于黄华颠共工宅玄冥高台造青天幽
荒邈悠悠悽悽怀所怜所怜者谁子明察自照妍应龙
沈冀州妖女不得眠肆侈陵世俗岂云永厥年(自照妍/一作应)
(自然侈一作佞沈诗话补遗云阮籍诗昔余游大梁登/于黄华颠应龙 冀州妖女不得眠按战国策赵武灵)
(西至河登黄华之上梦处女鼓琴歌诗因纳吴广女娃/嬴孟姚其先七世而兆于简子之梦及入宫而夺嫡乱)
(国岂非妖女乎张平子应问曰女魃兆而应龙翔合而/观之可见其微意盖当是时 魏明帝 郭后毛后妒宠相)
(杀正类武灵王事故隐语怪/说亦春秋定哀多微辞意也) (第 67a 页)

　　　移蜀檄
往者汉祚衰微率土分崩生民之命几于泯灭太祖武
皇帝神武圣哲拨乱反正拯其将坠造我区夏高祖文
皇帝应天顺民受命践阼 烈祖明皇帝 奕世重光恢拓
洪业然江山之外异政殊俗率土齐民未蒙王化此三
祖所以顾怀遗恨也今主上圣德钦明绍隆前绪宰甫 (第 6a 页)

　　　　(于赫篇咏武帝声节与古鹿鸣同第二曰巍/巍篇咏文帝用延年所改驺虞声第三曰洋)
　　　　(洋篇咏 明帝 用延年所改文王声第四曰日/复用鹿鸣鹿鸣之声重用而除古伐檀古今) (第 18a 页)

　　　赠扶风马钧序
马先生天下之名巧也少而游豫不自知其为巧也当
此之时言不及巧焉可以言知乎为博士居贫乃思绫
机之变不言而世人知其巧矣旧绫机五十综者五十
蹑六十综者六十蹑先生患其丧功费日乃皆易以十
二蹑其奇文异变因感而作者犹自然之成形阴阳之
无穷此轮扁之对不可以言言者又焉可以言校也先
生为给事中与常侍高堂隆骁骑将军秦朗争论于朝

言及指南车二子谓古无指南车记言之虚也先生曰
古有之未之思耳夫何远之有二子哂之曰先生名钧
字德衡钧者器之模而衡者所以定物之轻重轻重无
准而莫不模哉先生曰虚争空言不如试之易效也于
是二子遂以白 明帝

诏先生作之而指南车成此一异
也又不可以言者也从是天下服其巧矣居京都城内
有地可以为园患无水以灌之乃作 (第 48a 页)

　　　外祖母宪英传
宪英聪明有才鉴初文帝与陈思王争为太子既而文
帝得立抱毗颈而喜曰辛君知我喜不毗以告宪英宪
英叹曰太子代君主宗庙社稷者也代君不可以不戚
主国不可以不惧宜戚而喜何以能久魏其不昌乎弟

敞为大将军曹爽参军司马宣王将诛爽因爽出闭城
门大将军司马鲁芝将爽府兵犯门斩关出城门赴爽
来呼敞俱去敞惧问宪英曰天子在外太傅闭城门人
云将不利国家于事可得尔乎宪英曰天下有不可知
然以吾度之太傅殆不得不尔 明皇帝

临崩把太傅臂
以后事付之此言犹在朝士之耳且曹爽与太傅俱受
寄托之任而独专权势行以骄奢与王室不忠与人道 (第 32a 页)

　　　与兄平原书
一日案行并视曹公器物床荐席具寒夏被七枚介帻
如吴帻平天冠远游冠具在严器方七八寸高四寸馀
中无鬲如吴小人严具状刷腻处尚可识疏枇剔齿纤
綖皆在拭目黄絮二在垢垢黑目泪所沾洿手衣卧笼
挽蒲棋局书箱亦在奏案大小五枚书车又作岐案以
卧视书扇如吴扇要扇亦在书箱想兄识彦高书箱甚
似之笔亦如吴笔砚亦尔书刀五枚琉璃笔一枚所希

闻景初三年七月刘媫妤折之见此期复使人怅然有
感处器物皆素今送邺宫大尺间数前巳白其繐帐及
望墓田处是清河时台上诸奇变无方常欲问曹公使
贼得上台而公但以变谲因旋避之若焚台当云何此
公似亦不能止文昌殿北有阁道去殿文内中在东殿
东便属陈留王内不可得见也(案魏武帝于汉为相不/得有媫妤又景初是 魏)
(明帝

年如此则文帝物也与/曹公器玩同处故致舛杂矣)
　　　又 (第 58b 页)

位用无赖之子弟
举江东而全弃惜天下之一家遭东南之反气以鹑首
而赐秦天何为而此醉且夫天道回旋生民预焉余 烈
祖 于西晋始流播于东川洎余身而七叶又遭时而北
迁提挈老幼关河累年死生契阔不可问天况复零落 (第 19a 页)

　　无逸图赋　　　　　　　　　(元/)汪克宽
粤有好古书生博雅搜奇阅几上之册绝编中之韦览
商周之逸迹暏汉唐之懿仪涉猎前昔究竟无遗秘阁
主人见而问之曰子亦尝闻唐人之无逸图乎演往圣
之箴规易明君之玩娱维良相之伟制实盛代之弘谟
也盍抽子秘思摅子远谋探训诂之赜阐方策之腴摭
芳逞妍而为余赋诸书生曰唯唯繄唐中叶实惟 明皇

式遏寇攘克正纪纲嗣睿而帝既安且平虎皮包刃鹄
板收英爰得宋璟股肱之良敷陈治道讨寻宪章璟乃
思曰繄人君之 (第 29b 页)

之役逦迤
有行宫之备冀我王之临兮示天下为家之意
　　乾清宫赋　　　　　　　　　(明/)黄　佐
丕铄维 明帝 眷鸿德遹宁寰 (第 9a 页)
烈祖 受之宅离作都秉 (第 9a 页)